Дівочі посиденьки

Дівочі посиденьки

Посиденьки можна показати і учням початкових класів, попередньо ознайомивши їх з історією виникнення даного свята.

Місце для проведення заходу слід оформити у вигляді сільської хати.



У ній повинні бути обов'язково присутніми предмети сільського побуту. Якщо ж при школі є невеликі виставки народної творчості, предметів домашнього вжитку, одягу і т. П. Це значно полегшує завдання, - можна запозичити експонати звідти. В іншому ж випадку необхідно залучити хлопців до оформлення декорацій, місця виступу.

Доречна тут і виставка дитячого прикладної творчості школярів: шиття, в'язання, плетіння і т. П.

Свято буденного жіночого праці

Д е і з тонн на у ю щ і е л і ц а: ведуча, п'ять дівчат.

Довга лавка, на якій розташувалися дівчинки в українських народних костюмах. Вони лагодять одяг, вишивають, шиють. Тут же на лавці, поруч, розкриті скриньки, кошики з предметами рукоділля. Виходить ведуча свята в українському народному вбранні. На тлі приглушеною музики (російської народної мелодії) провідна розповідає про походження свята.

Начебто зовсім звичайне, досить буденне жіноча справа - штопання і латання дірок. Але предки наші з усього вміли свято зробити. А що для свята треба? Зібратися разом, повеселитися, пригоститися та розважитися. Так, трохи, чисто по-жіночому. Які розваги були у жінок в ті домостроївські часи, коли сімейне вогнище, облаштування побуту були головним сенсом усього їхнього життя? Наприклад, поворожити, приворожити коханого, заговорити недобре, відвести біду від себе і своїх близьких тощо. Про справу, звичайно, теж не забували: за неквапливим розмовою, душевної піснею мелькали в перевірених жіночих руках голки ...

Таким ось чином і виник своєрідний свято жіночої праці - "Лагодження". Слово "лагодження", як ви вже, напевно, здогадалися похідне від слова "лагодити", "лагодити".

Готувалися до цього свята задовго. Господині збирали протягом року і дбайливо зберігали в своїх скриньках і шкатулочках різні предмети, хоч якось придатні для рукоділля. Яскраві клаптики, тасьму, стрічки, бісер тощо. Збиралася і стара, непридатна для носіння одяг, з якої потім робили невеликі килимки: різали на смужки, плели з них різнокольорові косички, зшивали. Виходив строкатий, веселий килимок, який стелили на лавки і підлоги ...

Хочете, хлопці, подивитися та послухати, як свято цей святкували? (діти відповідають .). Ну, що ж, дивіться та слухайте ...

В е д у щ а я. Зібралися наші дівиці хто з шиттям, з вишивкою, а хто з лагодження. Голка миготить в швидких, умілих руках, плавно і сумно ллється пісня ...

Не відриваючись від своїх робіт, дівчата виконують російську народну пісню "Не один у полі доріженька". Після закінчення пісні одна з дівчат обриває нитку, прибирає в скриньку голку, розправляє своє рукоділля, милується.

1-я д е в у ш к а (Марья). Татусь он вчора всю сорочку-то порвав, живого місця не осталося, а я її полагодила, краще нової стала.

Дівчата відриваються від своїх робіт, розглядають сорочку.

2-я д е в у ш к а (Фрося). Ай, да Мар'я, залатати так майстерно, сорочка ніби нова, ніби й не ношена зовсім ...

3-тя д е в у ш к а (примовляючи, знову схиляється над своєю роботою ). Не носити плаченого, не бачити злаченого. Нині - в сорочці простий, а завтра - що у царівни самої.

Виходить ведуча, звертається до дівчини, зайнятої лагодженням верхнього одягу:

В е д у щ а я. Розкажи-но, Настенька, а чим ти зайнята?

4-я д е в у ш к а (Настя). Латку на телогреечку ставлю, поістерлась трохи. Зараз підлатати, ще одну зиму поносити можна. А під латку копієчку заповітну схороню, потім зашию міцно-міцно. Прийде годинка, і на щастя знайдеться ця копієчка ...

В е д у щ а я (продовжуючи розповідь ). Коли наставав чорний день, обмацували каптани та тілогрійки, витягували гроші, які бували дуже до речі: виручали сім'ю - адже раніше копійка була дорога.

Провідна сідає скраю, на лавку, спостерігаючи за роботою дівчат.

4-я д е в у ш к а (глянувши на роботу своєї подруги ). Подивіться-но, Фрося з маленьких лоскуточков примудрилися ковдру яке зшити! Ось краса-то ...

Дівчата розглядають роботу подруги: ковдру з різнокольорових яскравих клаптиків.

5-я д е в у ш к а (обнявши Фросю ). Фрося у нас теж майстриня майстерна, таке змайструє, - ні у кого подібного в окрузі не знайдеш ...



Ф р о з я (зашарівшись ). Та досить вам, дівоньки, пристріт ще ...

Дівчата разом стукають по дерев'яній лаві, примовляючи: "Тьху, тьху, тьху!" Потім знову схиляються над своїми роботами, співають російську народну пісню "Біля річки" (див. додаток ). Після пісні приглушено звучить мелодія.

Провідна встає з лави.

В е д у щ а я. Де дівчата і жінки збиралися, там неодмінно і пісня звучала. А як же інакше, яке свято без хорошої, задушевної пісні. Які пісні співав раніше? Про життя нелегку, про матір, батька, про жіночу долю гірку та про судженого, милого дружка ...

В е д у щ а я. Ось і зараз, шиють дівчата-красуні та запитують у голочки, що в руках так і миготить. Авось, голочка що і вкаже хай допоможе милого до себе міцніше прив'язати ...

1-я д е в у ш к а (шиє і примовляє ). Голка-сестричка, покажи мені личко судженого. Перед ким з'явлюся не в латаному, а в посватав?

2-я д е в у ш к а. Голка, голка, на кого буду шити, кого буду любити?

3-тя д е в у ш к а. Голка, голка, справно зшивають, синичкою літай, від мене та до милому, міцно-міцно, довго-довго зв'язуй.

В е д у щ а я (продовжуючи розповідь ). Від зосередженості на дзеркальній поверхні голки і від монотонної роботи дівиці впадали в особливий стан, в якому їх "відвідували" бачення. А так як думали вони про наречених, ось і був їм суджений на кінчику голки. З якого боку сватів чекати, вираховували дуже просто. Треба тільки було лише відстежити момент, коли виникав образ судженого, на якому етапі вишивання.

Провідна бере у однієї з дівчат пяльци з вишивкою хрестом, показує глядачам.

В е д у щ а я. Кінці хреста символізують північ-південь-захід-схід. Стежки візерунка ж задають напрямок, звідки будуть заслані свати.

Не обходилося і без ворожіння. Зберуться, бувало, дівчата і ну долю свою катувати ...

Провідна знову сідає на лаву. Одна з дівчат відкладає своє шиття в сторону, потягнувшись "з втоми", звертається до подруг.

4-я д е в у ш к а. А що, дівоньки, що не поворожити чи нам?

5-я д е в у ш к а (жваво ). І то - правда, запрацювалися зовсім ...

Бере свою скриньку, висипає з неї вміст, дівчата відбирають по одній штучці, показують глядачам, потім, примовляючи, загортають у папір і кладуть назад у скриньку.

1-я д е в у ш к а (показуючи голку ).

Брязнула голка в скриньку,

Повно, голка, шити на батюшку,

Пора тобі, голка, шити на подушку.

Кому ж ми заспіваємо,

2-я д е в у ш к а (показує перлину ).

Перлина окатного, слава!

До чого тобі докочуватися.

Пора тобі он викочуватися,

Князям і боярам на шапочку!

3-тя д е в у ш к а (в руках у неї колечко ).

Покочуся я колечко навколо міста, слава!

А за тим колечком сама піду, слава!

Я сама піду, до милого дійду, слава!

4-я д е в у ш к а (показує намиста ).

За річкою мужики живуть багаті,

Гребуть перлини лопатами.

Далі закривають скриньку, кілька разів струшують її. Потім дівчата вважаються, кому першої витягати.

Д е в у ш к и (хором ).

По крутих горах,

Поклав на лавку,

Той і геть піде ...

Дівчина, якій випало першою тягнути, в хвилюванні закриває очі і з побоюванням запускає руку в скриньку, витягує обережно папір, розгортає її. Якщо випадає голка, дівчата вигукують: "До заміжжя!", Гадати радісно плескає в долоні. Те ж саме пророкування очікує дівчат, витягли з шкатулки перлину і кільце. Ту, якій дістанеться нитка перлинних бус, чекає в майбутньому велике багатство. Ну а та дівчина, якій нічого не дісталося, зітхає сумно і примовляє.

За квашней сиджу,

Ну, що ж, залишатися мені поки в дівках, з папінькою та матінкою.

Потім, півслова, притупуючи, завзято співає танцювальні приспівки, далі до неї приєднуються подруги. Вони виконують українські народні частівки з рухами.
частівки

Своїми сірими очима

Чи не шкодуй чобота,

Тятька нові зшиє

Полечу я в ту сторону,

Де мій ягодіночка.

Я у матінки одна,

Після того як з лагодженням одягу було закінчено, належало обов'язково покуштувати пирогів з грибною начинкою, в яких серед однорідної маси неодмінно попадався один целенький грибок.

Коли господиня закладала його всередину кулінарного виробу, вона замовні слова вимовляла:

"У ухоронушке постій, хлопчик-сіренький кафтанчік, червона шапочка. Хто тебе добуде, тому з тобою прибуде ".

Пиріжки їли повільно, обережно. Тієї, кому попадався целенький гриб, скоро мало повезти з нареченим або несподіваним спадком ...

Ось він, який це свято - "Лагодження" ...

Звучить російська народна мелодія. Дівчата-рукодільниці з поклоном, одна за одною по черзі демонструють свої роботи і йдуть. Звучить музика Б. Карамишева "Хоровод". Учасники (дівчинки) фольклорного ансамблю виконують танець хороводу.
КОНКУРСИ

В е д у щ а я. Змалку дівчаток долучали матері по господарству в будинку управлятися: за порядком стежити, дітей молодших няньчити, куховарити, вишивати.

Мені б ось хотілося дізнатися, а наші дівчатка - так вони моторні в господарюванні, як в навчанні? Ні для кого не секрет, що вони вчаться краще, та й набагато пильніше хлопчиків. А почнемо з найпростішого. Ну-ка, дівчата-красуні, які українські народні прислів'я або приказки ви знаєте про рукоділля?

Якщо дівчинки вагаються з відповіддю, на допомогу їм можуть прийти мами, бабусі, запрошені на свято в якості гостей.

Прислів'я та приказки:

Кроїти не шити, потім не распорешь.

Не буває нудьги, коли зайняті руки.

Сім разів відмір один раз відріж.

Чи не голка шиє, а руки.

Як шиється, так і носиться.

На превеликий терпінню прийде і вміння.

Довга нитка - ледача швачка.

Шити не пошию, а розпороти зумію.

Крій та пісні співай, шити станеш, наплачешся.


В е д у щ а я (в руках у неї шкатулка ). У моєму скриньці заповітному багато чого є для рукоділля: тут і гудзики, і нитки, голки є, тасьма кружавчатая та клаптики для латок, латочок різні. А ось тут (показує на велику плетений кошик ) Одежинка різна, яку треба полагодити.

Ну-ка, хто з присутніх тут дівчаток хоче вміння своє показати да майстерність?

І г р а "Почин одяг"

За бажанням виходять дівчинки. За певний час одна повинна пришити відірвану гудзик до кофтині, інша зашити дірку, третя - поставити латочку і т. Д. В утворену паузу ведуча загадує глядачам загадки про одяг, предмети рукоділля.

українські народні загадки:

У петелке повісився.